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徐德華
退休干部不遺余力讓失傳20年的文化遺產活起來
敬業奉獻
安徽省
2019年3月“中國好人榜”
人物故事:

  人物簡介:徐德華,男,漢族,1946年9月出生,原宣城市郎溪縣幸福鄉黨委副書記、鄉長,已退休。

  事跡簡介:他是政治堅定,思想進步,情操高尚的退休鄉干部。本可以退休在家頤養天年的他,鐘愛傳統藝術,不顧年事已高,東奔西走,多方協調,不遺余力挖掘傳承弘揚傳統文化,讓消失長達二十多年的幸福人燈和百梗頭小馬燈恢復再現。他就是原宣城市郎溪縣幸福鄉黨委副書記、鄉長——徐德華。2018年11月徐德華被評為“宣城好人”。

  每到周末,在郎溪縣飛鯉鎮塘埂村北埂頭的一戶民居的院子里,村民們經常會看見幾名小朋友正拿著道具在院子里練著小馬燈,70多歲的徐德華在一旁不時指點孩子們“跑圈”的步伐和速度,雖然孩子們的動作還有些稚嫩,卻已有了當年北梗頭小馬燈鼎盛時期的精氣神。除了正在發掘和恢復中的北梗頭小馬燈,徐德華還參與了之前“幸福人燈”的發掘和恢復,贏得村民們的稱贊。

  老文化玩出新花樣

  2012年春節期間,已經退休在家頤養天年的原郎溪縣幸福鄉黨委副書記徐德華家來了客人,和幸福鄉合并后的飛貍鎮黨委書記、鎮長聯袂來訪,希望徐德華能夠出面,把已經消失多年的“幸福人燈”重新發掘和組織表演。“幸福人燈”又叫“車連轎燈”,相傳起始于百姓紀念大禹治水成功,唐宋時期延續,明朝時興旺發達,在當地十分流行,但從1987年起,“幸福人燈”便漸漸消失于人們的視野。

  經過多方打聽和走訪,徐德華找到了當年曾經參加過表演的兩位老藝人,兩位老人對“幸福人燈”的描述讓徐德華感受到了很大的壓力。由于“幸福人燈”以演唱為主,分小生、花旦、丑角等角色,玩法多樣,對演員要求很高。“雖然壓力大,但是既然攬下了這個活兒,就一定得堅持做好這件事,要把我們的老文化玩出新花樣。”徐德華下定了決心要恢復這項傳統文化,他在小區附近的菜市場支起了桌子,開始“招兵買馬”。

  人數是夠了,但是教學遇到的困難又讓徐德華頭疼不已。“大家學了一個星期,結果一首歌都唱不完整。”徐德華告訴記者,由于“幸福人燈”的曲調一直是口口相傳,而且是用當地的方言發音,很多學員學了很久要么就是記不住歌詞,要么就是發音不標準。徐德華最終找來了黑板和紙筆,讓老藝人唱給他聽,唱一句寫一句,然后再讓大家對著黑板一起唱,最終大家學會了“幸福人燈”的30多首歌曲。

  2013年春節,消失了20多年的“幸福人燈”表演重現在村民們面前,徐德華也從發掘傳統文化的門外漢,變成了組織演出的行家里手。2017年飛鯉鎮政府再次找到了徐德華,請他組織一次演出,徐德華不顧年事已高,找老藝人指導、尋找場地、購買道具,短短幾天就拉起了一支演出隊伍,并順利在當年的“美麗郎川行”文藝巡演中精彩亮相,讓不少兒時看過表演的群眾激動不已。

  回老家只為“把根留住”

  發掘了本地的“幸福人燈”之后,徐德華對傳統文化的傳承保護著了迷。他老家北梗頭村的村民看了“幸福人燈”的表演后,也找上了門來,希望徐德華可以幫忙恢復當地的北梗頭小馬燈。村民組長和學校老師還自發成立了北梗頭小馬燈協會。徐德華帶頭捐款,村民們也有錢的出錢、有力的出力。為了更好地發掘和恢復北梗頭小馬燈,徐德華把家從郎溪縣城搬回到了闊別17年的北梗頭老家。

  徐德華找來村里當年跑過燈的村民當教練,還根據自己回憶,手工畫出新的陣勢圖,沒有服裝道具,他們便到高淳、蘇州等地尋找訂做演出用的服裝道具,訂做不到的,他們就自己手工制作。由于馬燈表演需要,徐德華經常跑到政府和相關部門對接,為了節約經費,他從百梗頭步行50分鐘到東夏,再轉兩趟公交車到政府。“從我家到政府包車去需要35元,來回需要70元,如果從東夏轉車,這樣就花10塊錢。”徐德華說。

  2018年年初,徐德華開始著手在村里選拔扮演馬燈的孩子,他們最小的六、七歲,大的有十一、二歲。放暑假之后,徐德華便帶著孩子們每天早上從6點半一直排練到8點半。經過徐德華等人努力,10月4日小馬燈成功進行了彩排演出。望著手拿彩旗、臉上畫著斑斕的臉譜、身著華美的戲服表演的孩子們,徐德華露出了滿意的笑容。

  “老驥伏櫪,志在千里”。從挽救幸福人燈,到挖掘小馬燈,徐德華付出了許多心血,灑下了辛勤的汗水。當群眾看到失傳多年的文化遺產又活了起來,都被徐老的精神深深打動,面對來自四面八方的贊揚,徐德華堅定地說:“傳承傳統文化,是我們的責任,我要在這條路上一直走下去,讓我們的文化瑰寶更加絢爛多姿,讓傳統文化源遠流長。”

來源:安徽文明辦
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